| by 丁長青
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易學誤區／易數自然與易是簡易理解之學 ( No.6 ) |
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很顯然，廷駿大師是易學高手，所言正確性很高，並且點出了一些易學者必需重視之內容。
至於易學真偽之判斷，自然而然便是學習標準之一，並配合本來易學之理論，如《易‧說卦傳》言：「乾，天也，故稱乎父；坤，地也，故稱乎母。震一索而得男，故稱之長男；巽一索而得女，故稱之長女；坎再索而得男，故稱之中男；離再索而得女，故稱之中女。艮三索而得男，故稱之少男；兌三索而得女，故稱之少女。」
此說是易卦人倫之說，而文中父母、長男長女、中男中女、少男少女之對舉，便是廷駿大師前言「仿間所謂先天卦(伏羲卦，天地定位卦)講的是對待」，是五術研究易學與相關之學所不能忽略的基本定律，及五術引用易理而成新學問的一個重要基礎依據。大家如能深思而有所澈悟，便能知廷駿大師所言「易經=容易的經典=隨手可用的經典」，易之三義首稱易簡之理了。
而我們依此理，看易卦有二：
坊間常見之卦數，配上人倫之序，其數是離中女九、艮少男八、兌少女七、乾老父六、中五、巽長女四、震長男三、坤老母二、坎中女一。自然嗎？合乎人倫重次序有《易‧繫辭傳》言「方以類聚、物以群分」之理嗎？
大家再看另一般術家所不常用或不知之卦數，一樣配上易說人倫之次，其數便是乾老父九、震長男八、坎中男七、艮少男六、中五、兌少女四、離中女三、巽長女二、坤老母一。有沒有自然而然又合於易理的感覺呢？
所以此二說何為真、何為假呢？是不是依人情義理之常態就能分別呢？易學那有玄妙之處，只要明白易學之真理，以常情、自然而然的思維分別之，真偽立判，那有困難之處呢？
於是大家學《易經》、學易理相關之五術，問一問老師易卦之數與所以然之理，便也能輕鬆分別出該老師是否真懂易學，手中是否有易學之真理了；然後對於不明易學易理的半半之師，便可以不必浪費時間、精力與金錢地跟半半之俗師學習了。
易是簡易之學，其實還有很多簡易之內容可供大家了解，大家還想進一步了解嗎？歡迎大家到學院網站( http://114.34.85.2/ )會員專屬算命論壇來討論，必有天機秘訣於其中，而能解大家易學及山、醫、命、相、卜等五術在生活致用的千年困惑哦～
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