囊玛的由来囊玛的来由说法颇多有说囊玛一词系外

简介
中国藏族传统歌舞音乐，主要流行在拉萨城区。因在布达拉宫内的囊玛岗（即内室）演出而得名。在西藏多种民间歌舞的基础上形成。因其历史悠久，发展成熟，被称之为西藏的古典歌曲。歌词有民间创作和上层喇嘛创作两类。音乐由引子、歌曲、舞曲组成。最常见的形式是中速的引子接慢板的歌曲，然后是快板的舞曲。引子由乐器演奏，曲调较固定。歌曲的音乐典雅，节奏舒展，与 jordon gray 快速的舞曲形成鲜明的对比。演唱时配以简单的舞蹈动作。舞曲欢快热情，表演者只舞不唱，有时舞者脚下垫一块木板，脚在木板上踏出明快的声响。囊玛的伴奏乐器有竹笛、扎木聂、扬琴、根恰、胡琴、持琴（类似二胡）、呃嘎（串铃）等。囊玛的由来
“囊玛”的来由说法颇多：有说囊玛一词系外来借用语，是南亚大陆巴基斯坦一带的“呐嘎玛”（歌曲之意）的谐音，从拉达克传进来的；又一说是六世达赖仓央加措所创，因为歌词全是他自己填写的情诗。从字义上剖析，囊玛的“囊”是“内”的意思，顾名思义，囊玛应为内向性歌舞。 cheap jordans 6 rings 所谓“内”，据说是指下列两种情况：一是指公元17世纪五世达赖时期的第巴·桑结嘉措，常邀集被称为内大臣的权贵至朋，到“囊玛康”（内大臣厅）歌舞赋诗，因而称为囊玛；二是指八世达赖时期（1758年—1804年），西藏和廓尔喀（今尼泊尔）发生军事冲突，开初西藏失利，清政府怀疑西藏主事大臣竺仁·颠真班久通敌，押回京都，后发现是冤案，便释放颠真班久，还赐旅游各地名胜以示安抚。颠真班久喜爱歌舞音乐 jordan retro 3 fire red ，在外出游历期间，广泛接触了许多兄弟民族的音乐歌舞，并带回内地器乐扬琴等，将内地音乐歌舞的感受融入西藏的内廷歌舞之中，囊玛由此产生。不管是哪种说法，有一点是明确的，那就是囊玛不是舶来品，而是雪域高原自己培育的一种绚丽花朵。发展与盛行
囊玛首先盛行于拉萨，后流传到日喀则等其它城镇，它是一种以歌唱为主，歌舞结合的表演形式。歌曲部分是囊玛的精髓。它的唱词比较广泛，其中爱情歌曲多采用六世达赖仓央加措的情诗，如“宝贝在 jordan 1 low white 手里，不知道爱惜，一旦失落离去，后悔也来不及”等哲理诗句。到了十二世达赖时期（1856年—1975年），囊玛开始在民间盛行，歌曲的后面又出现了一段舞曲，相应的也产生了一段类似堆谐踏点节奏的舞蹈动作。这样，囊玛的音乐舞蹈结构即由歌曲和舞曲两部分组成。由于歌曲部分的前面有一段音乐引子，因而它的表演程序又是引子→歌曲→舞曲，通常是在连点踢踏步中结束。
表演囊玛时要有乐器伴奏，囊玛的音乐伴奏要求很严，必须有七种乐器组成，即 jordan retro 1 shirt ：笛子、六弦琴、扬琴、京胡、特琴（类似二胡）、根卡、串铃，否则不能称为“囊玛谐”。但流传到民间之后，一般只有横笛、扬琴、六弦琴，甚至其中任何一件伴奏就可以演唱。音乐与舞蹈
表演开始时，先由乐器演奏一段引子，六弦琴伴奏。
引子音乐一般不跳，如果想跳可以原地右脚起步，自由甩手，作“四拍三踏步”法。唱段开始之后舞步停止，舞者齐声纵情歌唱，以抒发音乐情绪传达舞蹈内容。歌词完毕，舞者聚集起来直面观众，撒开衫袖右脚踏点起舞。然后叫一声“勒似”统一步法，时而向前复而后退作抬脚甩手“行进踏点”步，神情潇洒、悠然、大方；时而向左复而向右踏点转圈，不时拂袖转动手腕，作拖步施礼动作。最后脚下发出踢踏节奏音响，表现人们欢快愉悦的精神风貌。
囊玛的舞蹈是从堆谐中借鉴变化而来，其这方面的特点很明显。尽管它的舞蹈动作比较简单，多抬脚、甩手、踏点步，但华贵典雅的气质和人情味很足，优美风雅、富有时代审美情趣。囊玛的曲目
才旦卓玛《宗巴朗松》
《阿玛勒火》

推荐阅读：

我永远记着我们曾相爱过

你需要花时间来创造一份能给你带来收入的资产

外形松紧

写着就不知道该说什么了～看来写作水平有待提高～

After already

喇叭裤大多用劳动布裁制衣缝止口沿边缉双道针迹

概述
喇叭裤（flare trousers, bell-bottom pants），现代裤类名称。所谓 release dates for jordan shoes 喇叭裤，因裤腿形状似喇叭而得名。它的特点是：低腰短裆，紧裹臀部；裤腿上窄下宽，从膝盖以下逐渐张开，裤口的尺寸明显大于膝盖的尺寸，形成喇叭状。在结构设计方面，是在西裤的基础上，立裆稍短，臀围放松量适当减小，使臀部及中裆（膝盖附近）部位合身合体，从膝盖下根据需要放大裤口。喇叭裤
按裤口放大的程度，喇叭裤可分为大喇叭裤和小喇叭裤及微型喇叭裤。喇叭裤的长度多为覆盖鞋面的长度。小喇叭的裤脚口比中裆略大，约在25厘米左右。大喇叭的裤脚口，有的竟 jordan 2's 在30厘米以上，穿着后象把扫帚在扫地。喇叭裤大多用劳动布裁制，衣缝止口沿边缉双道针迹明线。[1]历史发展
喇叭裤据说是西方水手的发明。水手在甲板工作，因海水易溅进靴筒，所以想了这个改变裤脚形状的办法，宽大裤脚罩住靴筒，以免水花溅入。1960年成为美国的时尚，后来“猫王”把喇叭裤推向了时尚巅峰，随后流传到日本和港台。随着日本和港台电影在中国内地的流行，风靡大陆。
喇叭裤在中国的流行
喇叭裤在中国，喇 jordans sneakers pictures 叭裤从20世纪70年代末流行至今。在20世纪80年代初的中国，喇叭裤是一种所向披靡的时尚，被称为中国时尚界最初的冒险。2008年，由网络兴起的国货回潮热让喇叭裤重新回到了时尚的前沿。
〖时代背景〗
20世纪70、80年代前的中国，人们的服装样式极为单调，尤其是男式服装，更为千篇一律，呆板傻气。当时城市中的男装仅有毛式制服、中山装、茄克衫等几种，裤子大概只有一种又肥又大的直筒裤了。1977年，年轻人终于走进了高考考场，从公平的人才选拔 retro jordans 2 中，体会到知识的价值。他们的内心已像大千世界那样变得五彩斑斓，然而衣着依然是蓝、黑、灰、绿这些沉寂的颜色。“国防绿”和“蓝蚂蚁”垄断了中国人的视觉，服装款式的单调也压抑着每一个年轻人的个性。
〖喇叭裤的含义〗
1978年，“真理”这个词，开始在中国的大地上变得神圣。人们在真理的襁褓中，察觉到日常生活的美好。真理给人以智慧，也给人以找寻“美”的勇气。这时，喇叭裤子进入了人们的视野，它恰恰有一个张扬的名字，像大声 retro jordans 1 朗诵给这个时代的青春宣言，像民众向往个性与自由的旗帜。它所向披靡，迅速横扫了神州大地。[2]
〖流行起因〗
喇叭裤的出现有其时代必然性。引领时装新潮的，从来都是以青年人为主。人们从海外电影中受到影响，将裤腿悄悄放开，体现了一种青年人“后文革时代”叛逆的性格。在1978这个改革开放的第一个年头里，一部分年轻人不再压抑自己的个性，敢于突破传统，当这些带着反叛心理的学生穿着喇叭裤走进了校园，闯入了更 jordan 11 concords 多人的视线，时尚前卫的喇叭裤让不少同学心里痒痒的。富裕点儿的同学到一些裁缝铺定喇叭裤做，条件不够的同学自己用原有的裤子“改装”。穿上这样的裤子，对于他们来说，这就是当时世界上最时髦的。
〖喇叭裤的冲击〗
但为何最终是喇叭裤出现在传统与新潮交锋的最前沿，而不是其他服饰？从喇叭裤本身的特点分析，在喇叭裤出现前，女装裤从来都是在“右侧开口”的，可是，喇叭裤不论男女，裤链全开在正前方，这肯定让当时多少年一成 jordan shoe size 不变地穿惯了直筒裤的人接受不了。另外，这种裤子低腰短裆，紧裹臀部，裤腿上窄下宽，从膝盖向下逐渐张开，形成喇叭状，有的裤脚能宽大到像一把扫街的扫帚。如此造型也被一些老年人称作“不男不女，颠倒乾坤”的不祥之物。而正是这种反差逐渐改变了人们的思想观念，给当时的传统服装带来了新的冲击，打破了人们当初对服装认识上的禁锢，体现了当时一部分年轻人的反叛思想，成为一面象征自由的旗帜，刷新了人们对服装的旧观念，给当下多元化的服装时代埋下了伏笔。
〖喇叭裤与电影〗
喇叭 free jordan sneakers 裤在中国的流行也存在穿针引线的偶然事件。喇叭裤最初是如何映入中国人眼帘的，大致和1978年风靡中国的两部日本电影有些关联。一部是《望乡》，栗原小卷扮演的记者面容清秀、气质高雅，一条白色的喇叭裤让她的身材更显袅娜，让无数少女心中羡慕；另一部是《追捕》，高仓健和中野良子不仅成了年轻人最早的偶像，片中矢村警长的墨镜、鬓角、长发和一条上窄下宽的喇叭裤，更成了当时无数男青年效仿的对象。
〖社会反响〗
作为一种新生事物，当年喇叭裤的出现引起过许多人的反 6 rings air jordans 对和抵制。那时候，“文革”刚刚结束，社会风气在极左政治的影响下，人们的思想还比较保守僵化，稍微新潮一点的服装，均被视为奇装异服遭到排斥。
在喇叭裤流行之前，城市个别青年中时兴过一种瘦腿裤，穿着者多为地痞、流氓、小玩闹，几乎成了当时不良青年的服装标志。20世纪70年代中期，普通学生是不敢穿瘦腿裤的，那时候学校明令禁止学生穿着奇装异服进入校门，学校隔三差五地要检查学生的着装。当 jordan dmp v 年，教师剪学生的瘦腿裤似乎是天经地义的事，好像没有遇到过来自家长或社会的反对。在社会的严厉抵制下，瘦腿裤始终限于个别另类青年群体，受人唾弃，渐至不兴。
低腰喇叭裤喇叭裤的命运也是一样，从它一开始出现就受到了多数人的反对，谁要是穿一条喇叭裤上街，肯定会被周围的人指指点点，成为众人口中“不正经的人”。穿喇叭裤甚至被上升到政治的高度，着装者被视为“追求资产阶级生活方式”、“流里流气”、“不三不四”。
随着社会的发展进步， kids jordans 人们对服装的态度开始趋于宽容理解。毕竟，以当时的标准看，喇叭裤是一种具有创新意义的裤型，穿在身上比那些又肥又大的直筒裤也漂亮许多。它后来逐渐在社会中流行，穿的人多了，人们也就见惯不怪、习以为常了。到了20世纪80年代以后，这种最受争议的服装，最终被人们接受，而且竟然成了风行一时的主流裤型。如今，进入到了多元化发展的时代，人们开始追求自我、张扬个性，服装样式越来越多姿多彩，千变万化，当初的喇叭裤也逐渐演变成许多不同的样式。时代意义
喇叭裤出现的社会意义在于，之前人们 authentic jordan retros 只有衣服，没有时装，喇叭裤的出现，颠覆了几十年来中国人对服喇叭裤装的刻板认知。它成了年轻人对中国人审美习惯最初的挑战，虽然刚开始挑战者只是极少数，但是，正是这极少数人的挑战，悄然地改变着当时人们着装的审美观，也在潜移默化中拓展着所有人的视野，融化着人们保守的思想。
喇叭裤的出现折射出中国当时那个时代的躁动，张扬着那个时代年轻人的反叛心理。之后中国经历改革开放，从当时“不正经的人”穿的服装，到21世纪初的流行趋势，见证着喇叭裤逐渐变成引领时尚的标志 girl air jordans 。喇叭裤不仅定格了一个时代的历史，更镌刻着无数人关于改革之初最质朴、最真实的记忆。搭配建议
穿着牛仔裤都想穿出修长的效果。不同体型的牛仔裤穿着，有着不同的技巧，运用得当便可以穿出意想不到的效果来。
搭配建议：
模特秀喇叭裤身材矮小，可选弹性强、合身的微喇牛仔裤，这样才能使腿部显得细长，另外搭配高跟鞋更可修饰出修长双腿。
臀部扁平的MM请选用背后有口袋的款式，裤腰和臀部的剪裁因此成为设计的重点。不太贴身的喇叭仔裤对你的大腿处具有极好的修 jordan and air force ones 饰效果。
如果你的双腿过于粗胖，那么在选择喇叭牛仔裤的时候就一定要谨慎起来，宽腿的造型正好可以起到为你隐蔽腿部、勾勒线条的作用。如有Ｏ形腿，则应选择宽松设计款式，或者有古旧感觉的喇叭裤，大腿处的磨白及皱褶的处理，可将担心的腿部Ｏ形腿线条隐藏起来。
贴腿牛仔喇叭裤，即使款型觉得很简单、很平凡但也能穿出女性的魅力，另外裤子上随意的几处褶皱感也会更加修饰你的腿型。九分的微喇仔裤如果腿型不是很完美那么就避免选择极为贴身的款式，褶皱的感觉或许能起到较好的修饰作用。
一条长长的喇叭裤也无需你过多的修饰，简简单单的造型只用加上一双10公分的高跟鞋就能让你显得更加修长。全身的喇叭造型对于高个的MM来说是再适合不过了，如果是X型腿的话最好选择一款阔版的仔裤，这样才能起到较好的修饰作用。
OL们在这一季也能穿上牛仔来秀一番，只需一件衬衫再加上一双尖头的高跟鞋，职业女性的魅力立马展现。女士白色喇叭裤
喇叭裤显身材，有显高的作用。穿颜色深一点的衣服，而且不要太大了。 下面穿一件低腰牛仔裤，上面穿一件小一点的休闲装。 如果腰不粗就穿短外套配微喇裤型的长裤，显得腿长，会显高些，当然还是要配上高跟鞋。 这样就显的比较高点了。[3]

推荐阅读：

Cattelan, Nathalie

我的命像风一样

comorgeti

！嗨~~！！

我，在远端等着自己

喇叭虫在喇叭口内具有胞口全身有规律的长着纤毛

;
喇叭虫属
Stentor
异毛目(Heterotrichida)的一个属。喇叭形，全身有均一的纤毛，身体能收缩的原生动物。见於淡水，自由游动或附著在沉水植物表面上。游泳时，喇叭虫属呈椭 jordan doernbecher 1 圆或梨形。在其大的一端，围绕著通口孔的地方螺旋形地排列著许多纤毛小膜。纤毛用以将食物颗粒扫入胞口。有一种大的蓝喇叭虫(S. coeruleus)长达2公釐(0.08吋)，因其外质中含有蓝色素(喇叭虫素)而呈蓝色。喇叭虫属以再生能力著名，不足成虫大小1/100的一个小片段可以生长成完整的个体，因具此种能力，喇叭虫成为研究原生动物再生的理想材料。生殖
喇叭虫 喇叭虫原生动物门多膜纲异毛目喇叭科的一属，是一种大型的纤毛 jordan air force one shoes 虫，附着在池塘和缓慢流动的小溪中的水草上。。因体形如喇叭而得名。身体呈各种色彩。全身披有均匀的体纤毛，在体部排成纵行，口围部排成环状。喇叭虫的表膜呈深浅间隔的纵条纹，内含粗壮的肌丝，若轻微触动，分布全身的肌丝猛烈收缩，于是口围关闭，身体团拢。喇叭虫在喇叭口内具有胞口，全身有规律的长着纤毛，它们不停地依次打动周围的水，使水按一定方式流动、旋转，最终到达胞口所在的地方。这时随水流而来的细菌就被带进口中。喇叭虫也能收缩，它可以缩短到体长的 1/4，这种收缩很快，不仅是柄而且整个身体都在收缩。大多数种类生活在淡水中，少数在海洋中。无性生殖为横裂，有性生殖为接合生殖。喇叭虫的再生能力十分强，人们常用切割手术研究它的细胞核在再生中的功能以及各种胞器的发生过程。

推荐阅读：

南部地区男人性格细腻

Winter 2009

分手后，请别再让对方难过

男人做到这9点

True “Sharpie” New Era

喟然叹曰呜呼斯梅托非其所出群之姿何以别乎若其

武后时期
唐代著名政治家宋璟，生于公元六六三年，唐高宗调露年间进士及第，年仅十七岁。武后执政，宋璟因为率性刚正而被重用，逐步由凤阁余人(即中书舍人)升迁至御史中丞；武则天的宠臣张昌宗 jordans new sneakers 因为私自向相士询问运程，违反了宫规，宋璟奏请追究，但是武则天则特旨赦免，并命令张昌宗及张易之两兄弟到他的住所谢罪，宋璟却拒而不见。宋璟因此与他们结怨，二张屡次欲借故中伤他，但却不成功。中宗、睿宗时期
《姚崇与宋璟》王建峰 绘制
李唐复兴后，在中宗时，宋璟担任黄门侍郎。当时宋璟得罪了当权的武三思，因此受到排挤，被外调为贝州刺史。其后因为韦后叛乱，中宗被杀，睿宗子李隆基平叛， 睿宗继位。宋璟重新被起用，睿宗将他由洛州长史调为吏部尚书、同中书门下三品， jordan 2 white 执掌朝政，这是他首度为相。在这期间，他一改朝廷用人惟亲的恶习，提出了用人“虽资高考深，非才者不取”的准则，并且不顾当时拥有极大权势的太平公主等人的反对及阻饶，罢去昏庸的官员达数千人，并请太平公主出居东都洛阳，以防太平公主谋反，但因此得罪了太平公主，被其中伤，因此反而被罢相，贬为楚州刺史；玄宗开元时期
其后太子李隆基讨平太平公主的叛乱，即位为唐玄宗，宋璟被调为广州都督。这时宋璟仍专注改善民生，并没有因为外调而灰心，他教晓百姓以 jordan shoes collection 砖瓦盖屋取代简陋的茅屋及草屋，以减少火灾出现的可能。开元716年，他被调返京师，任刑部尚书，后来姚崇因事退隐，他获姚崇推荐，再度为相。这时，宋璟再度提出“虽资高考深，非才者不取”的准则。他为防针奸佞小人私下在皇帝耳边进谗言，提出百官奏事，必定要有谏官、史官在旁的规定。而玄宗亦十分器重宋璟，并以师礼待之；进则迎，出则送，因此宋璟提出的具建设性的提议，通常均被采纳。亦因如此，当时朝廷一改以往用人惟亲的恶习，并减少了奸佞小人诬谄好人的情况，使开元初期的政局十分清 jordans 1 black 明。宋璟前后为相四年，他不畏权贵，力革前弊，奉公守法，不徇私情。相传，他叔父宋元超当了“选人”（侯选官）后，要求吏部予以优先照顾，宋璟得知后，不但不予优先录用，并手示吏部“不能私害公。”又据史书记载，唐代规定，每年地方各道派人定期向皇帝、宰相汇报工作。使者进京，往往多带珍贵宝货，四出送礼，拜结权贵，许多官吏收礼受贿，使者也多有因此得以晋升。宋璟对此则异常不满，并面奏玄宗同意，勒令所有礼品一概退回，以绝侥求之路，削杀收礼受贿之风。 retro air jordans 13 720 年，他因为压制犯法官员的申诉，并严禁黑钱的流通，得罪了不少权贵，因此被降为开府仪同三司，再度罢相。729年，再度拜为尚书右丞相。733年，以年老为由退休，“仍令全给禄奉”，隐居洛阳。开元二十五年（737年）十一月十九日去世于东都明教里私第，享年74岁。玄宗追封他为太尉，谥文贞公。
唐玄宗后期，由于政治上安于现状，在吏治方面也慢慢受到后庭和宗族、姻戚的影响，加之李林甫、杨国忠等奸相为辅，由姚、宋苦心 jordan 13 size 7 建立起来的政治纲纪，很快被他们破坏殆尽。相传，安史之乱发生后，唐玄宗狼狈逃到咸阳，一位长者向玄宗说：“臣犹记宋璟为相，数进直言，天下赖以平安。自倾以来，在廷之臣以言为讳，维阿谀取容，是以阙门之外，陛下皆不得知，草野之臣，必知有今日久矣”。这是对玄宗的批评，也是对宋璟的赞扬和怀念。人物年表
生于唐龙朔三年（663），十七岁中进士，授义昌（今汝城）令后又升任监察御史，凤阁舍人。
武则天长安三年（703），张易之诬构宰相魏元忠，他赂贿凤阁舍人张 jordan retro 2.5 说作诬证。张说将至御前作证。同为凤阁舍人的宋璟对张说：“一个人一生最重的是名誉气节，不可只图个人苟生，陷诬好人。即使因此被谪官流放，他的美德会受到人们的尊敬。倘有不测之祸，我准备叩请天子赦免，要死与你一起去死。努力为之，万代瞻仰，在此举也。”张说为宋璟的话所感动，廷辩时如实上奏，使魏元忠免受陷害。
神龙二年（706）京兆人韦月将上书中宗，告发武三思“潜通宫掖，必为逆乱”，武三思闻知后，暗使手下诬陷韦月将大逆不道。中宗 retro air jordans 11 听信谗言，特令处斩韦月将。宋璟以为案情不实，请求查实验证。中宗大怒，他说：“朕已决定斩首，你还有什么可说的？”宋璟说：“人家告韦后与三思有私情，陛下不加过问就问斩，臣恐天下会议论，请查实后用刑。”中宗愈加发怒。宋璟面无惧色，说：“请陛下先将臣斩首，不然不能奉诏。”中宗无奈，才免韦月将极刑，发配岭南。不久，中宗下诏宋璟为检校并州长史，没有成行，又任为检校贝州刺史，宋璟被挤出了朝廷。
睿宗景云元年(710) jordan xx3 shoes 宋璟自洛州长史入为吏部尚书、同中书门下三品，掌铨选。宋璟取舍平允，为时所称。当时，太平公主擅权，将谋害太子，宋璟与姚崇奏请令公主出居东都洛阳，又被贬为楚州刺史。
开元初，为广州都督，教百姓烧瓦代竹茅盖房，以避火灾。
开元四年(716)召入为刑部尚书，不久代姚崇为相。宋璟居相位，以择人为务，随才授任，使百官各称其职。他刑赏无私，敢犯颜直谏，为玄宗所敬惮，虽不合意，也勉强采纳。宋璟与姚崇并称贤相，号“姚、宋 air force x jordan ”。史称“崇善应变以成天下之务，璟善守文以持天下之正。二人道不同，同归于治”。
开元五年（717），宋璟随同玄宗巡幸东都，路过崤谷（今湖南陕县），山高路窄，难以行走。玄宗十分恼怒，要罢免河南尹李朝隐和负责旅途事务的知顿使王怡。宋璟进谏说：“陛下方事巡幸福，今以此罪二臣，臣恐将来民受其弊”。玄宗认为很有道理，就免去二人死罪。
开元八年(720)，以压制犯法官僚的申诉，又严禁恶钱流通，颇招人怨，遂被授 jordan xiii release date 开府仪同三司，罢相。
开元十年，京兆人权梁山聚众暴动，被镇压后，其众多遭逮捕，玄宗以宋璟兼京兆留守复审，他只治罪为首数人，余皆释放。
开元十二年（724），玄宗东巡泰山，宋璟留守京师。玄宗将出发，对宋璟说：“卿是国家元老，为朕股肱耳目。今将巡洛阳，分别有一段时日，请有什么好主意，告诉朕。”宋璟一一直言相告。玄宗将宋璟“所进之言，书之座右，出入观省，以诫终身”。
开元十七年，拜 jordan vi gatorade 尚书右丞相。
开元二十年（732）宋璟年已七十三岁，年老体弱，请求辞职，退求洛阳东都私宅。
开元二十五年(737)一代名相与世长辞，享年七十五岁，赠太尉，谥曰文贞。
唐大历五年（公元770年），即宋璟去世33年之后，颜真卿应宋璟后裔之托，撰文并书写了碑文。
大历七年（公元772年）墓碑镌刻完成，立于宋璟墓地。
该碑高4.08米，宽1.6米，厚0.47米，碑的正面、阴面和左 jordan 13 size 9 侧刻有颜真卿书写的盈寸楷体，洋洋三千余言，叙述了宋璟这位中唐政治家的政治经历和他一生的伟绩。碑的左侧镌刻的是此碑建立6年后（大历十三年，即公元 778年），又由颜真卿补记的宋璟的生平事迹。碑的右侧镌刻的是明朝人方思道记述宋璟碑倒伏后重新树立起来的经过。宋璟碑文，字体端庄，气势开张，用蚕头磔尾的隶法于捺笔首尾，结体字大充格，磅礴大气。颜真卿书写宋璟碑文时，时年65岁，书法艺术炉火纯青，成为他的成熟的传世名作之一。后代评价cheap jordan shoes for women > 宋璟同姚崇一样，是我国唐代历史上著名政治重臣。唐朝三百年间，素有“前称房、杜，后称姚、宋”之说。史书上一向姚宋并提，并有“崇善应变以成务，璟善守文以持正”的赞词。宋璟为相期间，广州吏民怀其惠政，请为宋璟立颂碑，璟坚决拒绝，并对玄宗说：臣之治不足纪。广州吏民由于臣当国为宰相，“故为溢辞，徒成谄谀者”，纠正阿谀之风，“请自臣始”，建议玄宗下禁止。
宋璟品行高尚，爱民恤物。朝野赞誉景为“有脚阳春”（风王仁裕《天宝遗事》）。 team jordan shoe 意言景如一缕春风，趟到哪里哪里似春风煦物，倍感温暖。景都化岭（今广州）南人安成乐业;限制皇亲婚丧奢办;不为自己争名谋利;严以律已，宽以待人，均体现了景爱民恤物的高尚品德。开元初铲除时弊，推行改革。废黜京城千名斜封官（用钱买的官），截汰居功傲的“铁骑军”，查禁回收流行市场的伪币，采取量才录官的用人制度。使大唐从混乱衰败中走向繁荣，出现了中兴的局面。此外，宋璟还工于翰墨，著作颇丰，其中《梅花赋》为发迹传世名作。
一代历史学家、文学家司马光评论唐代宰相道：“姚（崇） official jordan sneakers website 宋（璟）相继为相，崇善应变成务，璟善守法持正。二人志操不同，然协心辅佐，使赋伇宽平，刑法清省，百姓富庶。唐代贤相，前称房（玄龄）杜（如晦），后称姚（崇）宋（璟），他人莫得比焉。”（见《资治通鉴》卷二一一）轶事典故
金筷表直
《开元天宝遗事》云： 「宋璟为宰相，朝野人心归美焉，时春御宴，帝以所用金箸令内臣赐璟。」当年黄金餐具器皿为皇宫所垄断，北魏时，曾规定上自王公下至百姓，不许私养厂「金银工巧之人」，私造金器者是犯法的。所 cheap air jordans 以当宋璟听说皇上赐他金箸，这位宰相十分惶恐，愣在恫陛前不知所措。唐玄宗见状说：「非赐汝金，盖赐卿以箸，表卿之直耳。」当宋璟知道是表彰他如同筷箸一样耿直刚正时，这才受宠若惊地接过金箸。但是这位「守法持正」的老臣，并不敢以金箸进餐，仅仅是把金箸供在相府而已。
阳春有脚
唐中宗时，宋璟被任命为谏议大夫。不久，他直言触怒了中宗，被贬为刺史。到地方后，他廉洁奉公，尽力为百姓做好事，使当地民风变得淳朴起来，家家户户都安居乐业。
他在广州任都督时， jordans ii 当时广东人都用茅竹建房子，经常发生大火。宋璟教他们用砖瓦盖房，减少了火灾，造福了百姓。后来他当了宰相。一次，他的远房叔叔宋元超在参加吏部的选拔时，对主考官说了自己和宋璟的特殊关系，希望能照顾。被宋璟得知后，特地关照吏部不能给他官做。
当时唐玄宗很喜欢一个叫王毛仲的宦官，朝廷上下，巴结他的人很多。王毛仲的乾女儿要出嫁，唐玄宗问他还缺什么。王毛仲说有一位客人请不来。唐玄宗说：那一定是宋璟了。在宋璟的治理下，唐朝出现了路不拾遗的局面 jordan retro xi jordan sneakers 11 ，史称“开元盛世”。
当时人们称赞宋璟像长了脚的春天，走到哪里，就把光明和温暖带到哪里。
（出自《开元天宝遗事·有脚阳春》）
定名“端午节”
端午节，是中国民间的传统节日，又称端五节、端阳节、重午节、重五节、午日节、五月节、天长节、天中节、地腊节、浴兰节、女儿节、诗人节、龙日等等。端与初同义，晋代成书的《风土记》里说："仲夏端午。端 jordan xx3 picture 者，初也。"五与午相通，按地支顺序推算，五月为午月，故初五作端午。唐玄宗时，因为他的生日是八月初五日，名相宋璟建议要避讳，就把“端五”改为“端午”，从这以后，“端五”就改称为“端午”了。
铁石心肠
唐宋璟为相。正直有大节 ，但却写出了风流妩媚的《梅花赋》。皮日休《桃花赋 》序说宋璟“贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不能吐婉媚辞 。”越鼎另一首《蝶恋花》说：“漫道广平（宋璟封广平郡公  michael jordan sneakers official website ）心似铁，词赋风流 ，不尽愁千结 。”事实上“铁肠石心 ”的人何尝不可以有“词赋风流”的另一面，尤其是抒发他们的少年情怀。部份诗文
蒲津迎驾
回銮下蒲坂，飞旆指秦京。
洛上黄云送，关中紫气迎。
霞朝看马色，月晓听鸡鸣。
防拒连山险，长桥压水平。
省方知化洽，察俗觉时清。
天下长无事，空馀襟带名。
送苏尚书赴益州
我望风烟接，君行霰雪飞。  jordan shoes 18.5 
园亭若有送，杨柳最依依。
奉和御制璟与张说源乾曜同日上官命
丞相邦之重，非贤谅不居。老臣慵且惫，何德以当诸。
厚秩先为忝，崇班复此除。太常陈礼乐，中掖降簪裾。
圣酒山河润，仙文象纬舒。冒恩怀宠锡，陈力省空虚。
郭隗惭无骏，冯谖愧有鱼。不知周勃者，荣幸定何如。
奉和圣制同二相已下群官乐游园宴
侍饮终酺会，承恩续胜游。戴天惟庆幸，选地即殊尤。  michael jordan store 
北向祗双阙，南临赏一丘。曲江新溜暖，上苑杂花稠。
亹亹韶弦屡，戋戋贲帛周。醉归填畛陌，荣耀接轩裘。
奉和圣制送张说巡边
帝道薄存兵，王师尚有征。是关司马法，爰命总戎行。
画阃崇威信，分麾盛宠荣。聚观方结辙，出祖遂倾城。
圣酒江河润，天词象纬明。德风边草偃，胜气朔云平。
宰国推良器，为军挹壮声。至和常得体，不战即亡精。
以智泉宁竭，其徐海自清。迟还庙堂坐，赠别故人情。
奉和圣制 buy jordan sneakers online 答张说扈从南出雀鼠谷
秦地雄西夏，并州近北胡。禹行山启路，舜在邑为都。
忽视寒暄隔，深思险易殊。四时宗伯叙，六义宰臣铺。
征作宫常应，星环日每纡。盛哉逢道合，良以致亨衢。
梅花赋
垂拱三年，余春秋二十有五。战艺再北，随从父之东川授馆舍。时病连月，顾瞻危垣，有梅花一本，敷葩于榛莽中。喟然叹曰：“呜呼斯梅！托非其所出群之姿，何以别乎？若其贞心不改，是则足取也已！”感而乘兴，遂作赋曰：
高斋寥阒 jordan 1 flight low ，岁晏山深，景翳翳以斜度，风悄悄而乱吟。坐穷檐而后无朋，进一觞以孤斟。步前除以彳亍，荷藜杖于墙阴。蔚有寒梅，谁其封植？未绿叶而先葩，发青枝于宿枿，擢秀敷荣，冰玉一色。胡杂遝乎众草，又芜没于丛棘，匪王孙之见知，羌洁白其何极？！
若夫琼英缀雪，绛萼著霜，俨如傅粉，是谓何郎；清馨潜袭，疏蕊暗臭，又如窃香，是谓韩寿；冻雨晚湿，宿露朝滋，又如英皇泣于九嶷；爱日烘晴，明蟾照夜，又如神人来自姑射；烟晦晨昏，阴霾昼闭，又如通 jordan shoes 德掩袖拥髻；狂飙卷沙，飘素摧柔，又如绿珠轻身坠楼。半开半合，非默非言，温伯雪子，目击道存；或俯或仰，匪笑匪怒，东郭顺子，正容物悟。或憔悴若灵均，或歆傲若曼倩，妩媚若文君，或轻盈若飞燕，口吻雌黄，拟议殆遍。
彼其艺兰兮九畹，采蕙兮五柞，缉之以芙蓉，赠之以芍药，玩小山之丛桂，掇芳洲之杜若，是皆出于地产之奇，名著于风人之托。然而艳于春者，望秋先零；盛于夏者，未冬已萎。或朝开而速谢，或夕秀而遄衰。曷若兹卉，岁寒特妍，冰凝霜冱，擅美专权？相彼百花，孰敢争先！莺语方蛰，蜂房未喧 jordan 8 black and white ，独步早春，自全其天。
至若托迹隐深，寓形幽绝，耻邻市廛，甘遯岩穴。江仆射之孤灯，向寂不怨栖迟；陶彭泽之三径，投闲曾无悁结。贵不移于本性，方有俪于君子之节。聊染翰以寄怀，用垂示于来哲。
从父见而勗之曰：“万木僵仆，梅英载吐；玉立冰洁，不易厥素；子善体物，永保贞固”！宋璟碑
宋璟碑，原在宋氏墓地，今在邢台市沙河县南郊五公里处的东户乡中学校园内。因碑为唐代著名书法家颜真卿书撰，故亦称颜 jordan 8 white red 鲁公碑，现在为全国重点文物保护单位。
沙河·宋璟碑碑体高２８９．５公分，宽１４９公分，侧４２．５公分。半圆形碑首，浮雕缠尾四龙，矫健雄浑。方形碑额，正中篆书阴文“大唐故尚书右丞相赠太尉文贞公宋公神道之碑”二十个大字。原有仰首贔屃碑座，上刻褡裢花纹，庄严稳重，今已逸失。碑四面皆刻，楷体盈寸，洋洋三千余言，尽述宋璟“历仕三朝，刚直不阿”的荣耀事迹。碑文题后结衔：“金紫光禄大夫行抚州刺史上柱国鲁郡开国公颜真卿撰并书”。 jordans 6's 是碑初立于唐代宗大历七年（公元７７２年）九月，系宋璟之孙宋俨为“追念祖父德业”所建。
宋璟墓碑，因其碑下长眠之人，是后人景仰的唐朝一代名相，墓上所立之碑的碑文，是我国杰出的大书法家颜真卿撰文并书写，因而使得宋璟墓碑除具有重要的历史价值之外，还具有极高的书法艺术价值。宋璟墓碑，汇道德文章、翰墨艺术于一体，这是宋璟墓碑得以传世并名闻中外的重要原因。。宋代大文豪欧阳修，当他看到颜真卿撰写的已有些残缺的宋璟墓碑时这样称赞道：“如忠臣 jordan xx1 烈士，首先君子庄严尊重，使人畏而爱之，虽其残不忍弃也。”南宋学者刘子翚作《临池歌》，称宋璟碑“断碑云落翠苔村，直气英风犹可睹”。南宋金石学家赵明诚所著的《金石录》，推崇宋璟碑为上上品。明人方思道曾将宋璟碑比之于“多宝塔”碑，言其有“四胜”：“彼演释因，此照儒躅，一也，彼代岑书，此为自撰，二也；彼尚为郎，早年之书，此已为公，晚年之作，三也；彼在名郡，拓之众者，屡经翻刻，已失其真，此在陋邦，未经屡拓，点画如初，四也”。明代金石学家都穆在《 jordan xx2 金薤琳琅》里，则誉宋璟碑“人、文、字，真足三绝”。清朝王昶编撰的以著录历代石刻为主的《金石萃编》等书，也将宋璟碑收入并列为上品。现被列入中国一百通名碑。梅花亭
梅花亭为后人纪念宋璟而建，邢台市古代共有三处梅花亭，一处在宋璟故里南和县，一处在宋璟埋冢的沙河县，一处在顺德府城内，其中沙河县的梅花亭由于清乾隆皇帝曾经驻跸并题诗而最为闻名。
沙河梅花亭位于邢台市南七公里处的沙河市十里铺村，明正德十三年（公元1518年），由沙河 jordan xx3 县令方豪筹资所建。是年，知县方豪重树断碑之后，对宋璟墓地进行修整。因宋璟曾作《梅花赋》，人说梅花冰姿铁干，颇类宋公人品，故在宋公祠堂左建梅花亭，右建长松亭。梅花亭临近大道，历代时有修缮。如清康熙年间县令孔令基曾重修。乾隆十五年（公元1750年），为迎接乾隆南巡，县令孙凤立对梅花亭大加修整，在亭旁建回廊曲槛，造桥引水，叠石栽竹，使该处成了一座“廊接亭堂尽，池榭曲径幽”的小巧玲珑、优美别致的梅花公园。当年秋，乾隆两次驻此，亲自书写宋璟的《 jordan xi green 梅花赋》全文，并画梅一本，题诗两首，命人勒石建碑堂存之。宋公祠堂内有宋璟画像。民国时期，此地曾被辟为梅花公园。新中国成立后，梅花亭重点文物保护单位。现在该亭大体完好。全亭为木质结构，四角攒尖顶，平面呈正方形，边长7.6米，高约6米。亭基四边用青石条垒砌。全亭有16根木柱，外柱12根为方形，内柱4根为圆形，柱下有石。整个建筑显得庄重大方。亭后碑堂内乾隆等人的诗画刻石目前仍完好无损。
武侯垂拱三年，宋璟二十五岁，游东川 jordan xvi 时，在沙河县作《梅花赋》，在序中赞梅，实以此自喻。其赋曰：“垂拱年……”。
《梅花赋》全篇共计五百六十字，以花喻人，词丽言切，备受历代文人所称道。晚唐文学家皮日休评“梅花赋”时说，写得“清便富丽”，也赞他为人“刚态毅状，疑其铁石心肠”。
公元一七五零年，高宗乾隆皇帝带皇后和一批文武大臣巡幸河南返京时，路过顺德府沙河县十里铺，听说顺德府是唐名相宋璟故乡，于是便“停驾驻跸”于此。乾隆一生是个好大喜功，又善于舞文弄墨的封 retro air jordans shoes 建皇帝，因读《梅花赋》羡慕前贤，故在十里铺挥毫行书《梅花赋》。随之，又写了“东川诗”一首，并画古梅一枝，以赞颂宋璟是位忠心为国的前贤。后人将赋、诗、画刊刻于石，镶嵌在梅花亭北侧的梅花堂内墙壁上，称之为“乾隆御书石刻”。
御笔《梅花赋》石刻镶嵌在梅花堂内中间墙壁上，长二点九米，宽零点八八米。《梅花赋》是宋璟一生杰作，诗以赞梅抒情，“赋梅盖以自况”。乾隆行书石刻，字体结构严谨、运笔柔润、宛转流畅、潇洒华丽，具有一定书法艺术价值。赋书互映，珠联璧合，大 jordan 4 black cats 有异曲同工之妙。
御笔《东川诗》石刻镶嵌在东间墙壁上，长零点六九米，宽零点六一米，为五言诗一首。御笔梅花石刻嵌在西间墙上，该石长零点七三米，宽零点六四米，上有梅花一枝，枝干苍劲，花朵怒放，栩栩如生。右侧题诗及跋一首。
梅花亭自明代初创，到清乾隆十五年扩建成为一风景优胜的公园，迄今历经沧桑数百年。因保护不善，现仅存一座残破的梅花亭和简陋的三间梅花堂，御笔石刻三方镶嵌于内，保存完好。当地政府为保护历史文物 jordan shoes size 8.5 ，委派宋璟后裔，加以保护，以供参观。
《东川诗》
清·乾隆
东川成赋已，此处得亭留。
梓里余风远，梅花古调幽。
谁与凭点缀，乍可适歌游。
绕砌寒英绽，平地活水流。
才华唐岂乏，忠亮世稀俦。
俪句寻廊读，端知气味投。
御笔梅花
清高宗·乾隆
重吟赋句忆前贤，便是无花地亦仙。
滕有亭名传故里，因教画意补东川。
宛然疏影临清水，行矣明朝隐断烟。
俯仰漫须陈迹惜，风华尔许在诗篇。
“梅花品格最胜，冰姿玉骨铁干右心回，非凡卉之匹。唐臣宋璟赋此，盖以自况也。予时巡中土，驻跸于此，遥企名贤，缅怀往迹，感兴成吟，并手写古梅一本，摹勒廊壁，以志清标，庶使千载，下睹此树，犹景其人焉”。--乾隆

推荐阅读：

Asolidshoeforanextreme

关于ｒｅ

The Large

httpwealthyhostagestore

间看到了帮主